نماينده آمل در گفت وگو با خبرنگار پارلماني "ايلنا"، در خصوص ديدار شب گذشته جمعي از نمايندگان با احمدي‌‏نژ‌‏اد گفت: پس از اظهار تبريك سال نو از سوي موسي قرباني عضو هيات رييسه به نمايندگي از طرف مجلس آقاي احمدي‌‏نژاد در مورد مسايل مهم مملكت اظهاراتي را مطرح كردند.
يوسفيان با بيان اينكه احمد‌‏ي نژاد آغاز دولت نهم را يك رنسانس و انقلاب مجدد تعبير كرد ادامه داد: آقاي احمدي نژاد از اين رنسانس تعبير به مرجع دوم انقلاب كردند كه موج اول را امام (ره) ايجاد كرد.
وي سپس افزود: رييس جمهوري معتقد است در اين موج دوم فرد يا افراد مطرح نيستند بلكه فلشي است كه مسير مردم را تعيين مي كند و آن حركت به سمت مطالبات چند ده ساله مردم مخصوصا در بخش گرايش به اعتقادات اصيل اسلامي است.
نماينده آمل به نقل از احمدي‌‏نژاد گفت:‌‏اين موج به نحوي است كه ما چاره‌‏اي جز حركت در مسير خواست مردم و آرمان انقلاب نداريم.
يوسفيان با بيان اينكه احمدي‌‏نژاد معتقد بود در اين 5-6 ماه از رياست دولت توانسته به اين خواست‌‏هاي مردم پاسخ دهد گفت: رييس جمهور به سفرخود به نيويورك اشاره كرد و گفت: سفر به نيويورك را با تمام تهديداتي كه عليه شخص بنده و هواپيما و جود داشت توانستيم انجام دهيم و آن نتيجه همان موج دوم است.
يوسفيان تصريح كرد: احمدي‌‏نژاد در جلسه شب گذشته گفت: در جريان هستيم كه هدايت اين جريان يك امداد غيبي است و اين حركت در 7- 8 سال آينده ادامه مي‌‏يابد.
عضو فراكسيون اصولگرايان در خصوص اظهارات احمدي‌‏نژاد در مورد بحث هسته‌‏اي گفت: رييس جمهور عنوان كرد اين مانورهاي قدرت نمايي كه اعضاي شوراي امنيت در مجامع عمومي دارند غير از آن چيزي است كه در تماس‌‏هاي فردي خود مطرح مي‌‏كنند.
يوسفيان ادامه داد: احمدي نژاد گفت: تمام اعضاي شوراي امنيت سازمان ملل بدون استثناء وقتي از جمع خارج مي شوند نظر به تعامل دارند و به حدي در چانه زني قيمت را پايين گرفتند كه پيشنهاد يك روز توقف غني سازي را مي‌‏دهند اين سروصداي جمعي آنها ناشي از جوي است كه بر جريان جلسات مجمع عمومي شوراي امنيت و آژانس سايه افكنده است.
وي گفت: احمدي‌‏نژاد اظهار اميدواري كرد بتوانيم اين جو حاكم بر جلسات عمومي شوراي امنيت را بشكنيم، آنها كه مي گفتند كشور ايران متوقف است و نمي تواند با دنيا پيش برود مي گوييم بسم الله اين ايران هسته اي.
يوسفيان در ادامه در خصوص اظهارات احمدي نژاد در مورد سفرهاي استاني اش گفت: برخوردهاي كه در سفرهاي استاني از سوي مردم صورت مي گيرد يادآور صحنه هاي اوايل انقلاب است.
نماينده آمل تصريح كرد: آقاي احمدي نژاد به نقل از ولي فقيه در استان كهكيلويه نقل كردند كه درياسوج تاكنون چنين موج مردمي را در جاي ديگر تجربه نكرده بوديم در سفرهاي استاني ديگر نيز مردم در تجمعات بي‌‏هوش مي شوند كه آنها را با آمبولانس خارج مي كردند.
يوسفيان گفت احمدي نژاد اين نحوه اظهار علاقه مردم را نشانه عواطف و احساسات مردم به موج جديد مي‌‏داند.
در عین حال عمادافروغ باانتقاد از سخنان رئیس جمهور گفت: احمدي‌‏نژاد كمتر به مسائل فكري، نظريه‌‏پردازي و نگاه‌‏هاي كلان و ساختاري توجه نشان مي‌‏دهد و بيشتر به رفتارهاي هيجاني گرايش يافته است.
عماد افروغ، نماينده تهران، ري و اسلامشهر در مجلس هفتم در گفت‌‏وگو با خبرنگار پارلماني" ايلنا" در خصوص اظهارات احمدي نژاد در ديدار نوروزي نمايندگان كه دولت نهم را به عنوان يك رنسانس جديد و تجديد حيات معرفي كرده است، تصريح كرد: بنده از آقاي احمدي نژاد كه از دولت نهم به عنوان يك رنسانس جديد ياد كرده است، گله‌‏مندم.
افروغ، با اشاره به كتاب منتشر شده‌‏اش با عنوان" رنسانس ديگر" گفت: ما يك رنسانس بيشتر نداريم و آن رنسانس انقلاب اسلامي است و هيچ دولتي در تاريخ نمي‌‏تواند مدعي اين باشد كه من رنسانس هستم.
افروغ با بيان اينكه رنسانس يك نظم فكري و جهان‌‏بيني است و دولت نمي‌‏تواند مدعي اين امر باشد، تصريح كرد: دولت‌‏ها مي‌‏توانند بگويند در حال بازگشت به يك رنسانس هستند. به نظر مي‌‏رسد فحواي كلام آقاي احمدي‌‏نژاد نيز قطع نظر از الفاظ، حكايت از رجعت به انقلاب اسلامي دارد.
عضو ائتلاف آبادگران خاطرنشان كرد: دولت نمود و رنسانس فرهنگ است. انقلاب اسلامي را ما رنسانس مي‌‏دانيم نه تشكيل جمهوري اسلامي را و بنده حتي پا را فراتر از اين مي‌‏گذارم حتي تشكيل جمهوري اسلامي هم رنسانس نيست، چه برسد به دولت آقاي احمدي‌‏نژاد.
رييس كميسيون فرهنگي با تاكيد بر اينكه انقلاب اسلامي يك نگاه تازه به اسلام، به جهان، به جامعه و تحولات سياسي، فرهنگي و اجتماعي بود، گفت: اگر منظور آقاي احمدي‌‏نژاد از ايجاد موج دوم يك نوع بازگشت در سطح اداره كشور به همان سالهاي اول انقلاب اسلامي باشد، قابل پذيرش است.
افروغ تصريح كرد: مردم در سالهاي اخير يك كنش تاريخي از خود نشان دادند و اين كنش تاريخي به فرهنگ، ارزش‌‏ها و انقلاب اسلامي بر مي‌‏گردد.
اين جامعه شناس و استاد دانشگاه گفت: مردم در سالهاي اخير نشان داده اند دوست دارند كه جامعه‌‏شان با همان فرهنگ و فضاي اوايل انقلاب اسلامي البته با بلوغ، تجربه و عبرت‌‏آموزي بيشتر اداره شود.
رييس كميته فرهنگي فراكسيون اصولگرايان در مجلس هفتم خاطرنشان كرد: نمودهاي سياسي جنبش اصولگرايي جديد اعم از شوراي شهر، مجلس هفتم و دولت احمدي نژاد، همه را حكايت از يك كنش تاريخي و بازگشت به انقلاب اسلامي مي‌‏دانم.
افروغ ادامه داد: براي اينكه اين نمودهاي سياسي جنبش اصولگرايي را بتوان بازگشت به انقلاب اسلامي و كنش تاريخي دانست، بايد شرط‌‏هايي را داشته باشند از جمله آنكه از رفتارهاي هيجاني، احساسي، خود بزرگ بينانه و خودمحورانه پرهيز كنند.
وي افزود: اين جنبش منسوب به هيچ شخصي نيست و افراد با جنبش تعريف مي‌‏شوند نه جنبش با افراد آن هم در نمودهاي سياسي.
نماينده تهران با اشاره به اظهارات رييس جمهور در مورد استقبال مردم در سفرهاي استاني افزود: اگر مردم اقبالي به آقاي احمدي نژاد نشان مي‌‏دهند، اقبال به شخص احمدي نژاد نيست، اقبال به اين بازگشت است و بايد فهم عميقي از اين بازگشت داشته باشيم و مستقيم و يا غيرمستقيم صحبتي نكنيم كه گويي اين جنبش بازگشت به شخص ماست.
افروغ سپس با بيان اينكه خطاب من به آن سطحي نگران و قشري گراياني است كه صحبت‌‏هاي بنده را خوب نمي‌‏فهمند، خاطرنشان كرد: از فحواي كلام آقاي احمدي‌‏نژاد اين گونه برداشت مي‌‏شود كه منظور شخص ايشان نيست اما از برخي الفاظ ايشان متاسفانه مي‌‏توان برداشت ديگري هم كرد.
نماينده تهران تصريح كرد: توجه و توصيه من به آقاي احمدي‌‏نژاد اين است كه همواره مواظب باشند شخص خود را با اين جريان و بازگشت خلط نكنند و دولت خود را رنسانس معرفي نكنند.
رييس كميسيون فرهنگي مجلس هفتم تاكيد كرد: اعتقادم اين است كه آقاي احمدي‌‏نژاد كمتر به مسائل فكري، نظريه پردازي و مبناي و نگاههاي كلان و ساختاري توجه نشان مي‌‏دهد و بيشتر به رفتارهاي هيجاني گرايش يافته است كه در اين مورد به ايشان تذكر مي‌‏دهم.
افروغ گفت: مشاوران ايشان اگر حداقل مشاوره عميق نمي‌‏دهند، مانع شنيدن اين تذكرها نشوند.

رنسانس سرآغاز عصر جدیدی در تاریخ غرب است-از آن رو که هنرها -ادبیات و ... بعد از قرن ها فراموشی و میرایی دوباره جان گرفت و زنده شد.البته با محوریت  انسان و جایگزینی انسان به جای خدا و مادیت به جای معنویت. این دوره با اصلاح دینی و سپس استعمار مشرق زمین و عصر روشنگری و انقلاب در اروپا ادامه یافت و به سرعت نه اروپا و غرب را بلکه تمام دنیا را متاثر ساخت.

پس از انقلاب اسلامی که عده ای از صاحبنظران آنرا رنسانس می نامند آیا نیاز به رنسانس دیگری بود؟ روشنفکران جدید چه کسانی هستند که توانسته اند دید گاههایی را مطرح کنند که منجر به زایشی دوباره شود؟بطور حتم ارائه نظراتی خرافه گرایانه از این جمله نیست.

در بحث دیگری باید متذکر شد که آیا دوم خرداد ۷۶ را نیز می توان یک رنسانس خواند؟آیا سیاستهای احمدی نژاد ادامه اهداف انقلاب است یا سیاستهای خاتمی ؟ 

استقبال مردم از سفرهای ریاست جمهوری دلیلی بر اثبات ادعاهای دولت احمدی نژاد نیست -برخی عنوان می کنند که این استقبال ها به دلیل ارائه نامه به منظور مساعدت مردم از احمدی نژاد است.

سفر رئیس جمهور به شهرهای کشور -سفرهای تبلیغاتی روسای سیاسی را در ذهن متباتر می کند.

اینجانب تکرار برخی موارد که  خرافه پرستی را ترویج می کند و در متن بالا به صراحت نقل شده  است را در شان خود نمی دانم .به هر حال باید منتظر عواقب سیاستهای دولت جدید باشیم.